|
Om du vill berätta något mycket fint för en av dina bästa vänner, har du
oftast en förväntan och glädje inom dig. Du vill att din vän skall dela
den glädje du känner över det du vill berätta. Så är det också med
Jesus. Han hade denna förväntat på sina lärjungar och Han har den på dig
och mig. Jesu ord är ”mele hayotho” – levande Ord – och Han vill så
dessa levande Ord i ditt och mitt hjärtas åker. Dessa ord skall sedan
växa och förvandla hela vår person. Vi ger näring till Jesu ord i våra
hjärta genom sakramenten – på syrianska rozo (mysterium). Genom dopet
och smörjelsen med moron har Jesus sått sitt ord i dig och mig, det är
upp till oss att ta vara på och vårda denna gåva.
När Jesus kom till världen hade han kunnat tvinga alla människor till
lydnad – Han är ju universums kung, till och med Solen och vattnet lyder
Hans ord – men Han gjorde inte det. Jesus vill att vi skall älska Honom
från vårt hjärta och denna kärlek är bara möjlig om friheten finns där.
Jesus sträcker ut sin hand, men det är upp till dig och mig att ta den.
Vid instiftandet av nattvardens mysterium tvättade Jesus alla sina
lärjungars fötter. ”Ni kallar mig Mästare och Herre och det med
rätta, ty det är jag. 14Om nu jag, er Herre och Mästare, har tvättat
era fötter, är också ni skyldiga att tvätta varandras fötter. 15Jag
har gett er ett exempel, för att ni skall göra som jag har gjort mot er” (Joh
13:13-15).
Genom att låta sig korsfästas för våra synders skull och ta på sig alla
våra misslyckanden ville Han föra oss upp till himmelrikets härlighet.
Profeten Jesaja profeterade redan 700-år före Jesus: ”Det var våra
sjukdomar Han bar, våra smärtor tog Han på sig… Han var genomborrad för
våra överträdelsers skull, slagen för våra missgärningars skull…
straffet var lagt på Honom för att vi skulle få frid och genom Hans sår
är vi helade” (Jesaja 53:4-5).
Genom ödmjukhet och kärlek visar Jesus oss vägen. Vi är alla kallade att
följa Jesus exempel. Vi är kallade att tjäna vår nästa, som Jesus gjorde
när Han tvättade lärjungarnas fötter. Vi är kallade att älska den
Treenige Guden: Fader, Son och Helig Ande. Mor Afrem kallar Treenigheten
för ”rozo dhaymonotho” – trons mysterium.
Vi är kallade att leva ett liv i Jesu fotspår. Varje gång vi tar emot
Jesus i nattvarden och varje gång vi bekänner våra synder för prästen,
ger Jesus oss ny styrka, ny kraft. På samma sätt som vi behöver äta mat
för att vår kropp skall orka fungera, måste vi ”äta” nattvarden och ta
emot förlåtelsen i bikten – annars orkar vi inte.
Jag frågade Jesus: ”hur mycket älskar du mig”. Han sa: ”Så här mycket!”.
Sedan sträckte Han ut sina armar och dog på korset för mig.
Moran ethrahamalayn basloth maryam diledtokh – Vår Herre förbarma dig
över oss genom din moder Marias förböner.
ReligionsUtskottet
|